Yahoo!

طاعة الله تعطيك قوة في الجسد

كتبها محمد الكسيح ، في 7 يناير 2011 الساعة: 22:08 م

عندما سُئل الشيخ كيف تجاوز الثمانين ولا يزال يتمتع بالقوة والصحة قال سخرت جسدي في طاعة الله فأطاعني في كل شئ.
التمارين الرياضية وتقوية الأجساد بالسويدي ورفع الأثقال والأنشطة البدنية المختلفة والتي ربما تكون السباحة والجمباز من أهمها خاصة بالنسبة للأطفال كلها من ضروريات القوة واللياقة البدنية ولكن من قال أن الاهتمام بالبدن وحده يكفى.
حتى الأبحاث العلمية تؤكد أهمية العقل والروح في التأثير على الصحة البدنية والكثير من الحضارات القديمة ربطت بشكل أساسي ووثيق بين التدين والقوة البدنينة فنسمع عن رهبان شاولين ورهبان تايلند وغيرها ويكفينا الصحابة وسنة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لنتعلم منها أن طاعة الله تعطينا قوة في الجسد وما تفوق الأبطال الملتزمين دينيا إلا صورة مبسطة من ذلك.
عندما نتحدث عن الطاعة والالتزام فالأمر لا يشمل العبادات والشعائر فقط، فالدين هو الحياة كلها بكل ما فيها من جد ولعب وحب وخلافه، والمسلم الحق الذي يعتبر كل شئ يفعله عبادة لله حتى ملاعبة أطفاله واللهو معهم وبداية الرياضي المسلم يجب أن تكون مع الطعام فالصحابة كانوا يعتبرون وجبتين

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كيف تبني وطن بـ 200 جنيه؟!!

كتبها محمد الكسيح ، في 21 مارس 2012 الساعة: 05:54 ص

مسرح للعرض - دي جي - عشرات الأطفال يملئون المكان - سيارات وعائلات وشباب يقومون بالتصوير - عربة لبيع الجيلاتي - العصائر وزجاجات المياة - أناشيد وأغاني - جو من المرح والسرور - أنه ماراثون 6 أكتوبر بمسجد آل حمد بتاريخ 16-3-2012

لا جدال في أهمية الفعاليات الرياضية في بناء الشباب نفسيا وبدنيا والأهم جو التعاون والمحبة الذي يسود بينهم رغم التنافس والمحصلة شباب قوي لبناء قوي مجتمع ولكن ما أدهشني أنني أكتشف أن كل هذه الفعالية كلفت المنظمي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أبطال البارلمبية الفلسطينية يحصدون الاخضر واليابس في الامارات

كتبها محمد الكسيح ، في 21 مارس 2012 الساعة: 05:21 ص

لقدس- وكالة بال سبورت/ اعلن على النزلي رئيس بعثة اللجنة البارلمبية الفلسطينية الى الامارات عن حصول فريق المنتخب على المزيد من الميداليات حيث حصل اللاعب خميس زقوت على الميدالية الذهبية في دفع الجلة بمسافة 10.86م فئة دمج وكذلك الميدالية الذهبية في رمي الرمح بمسافة 25.76م وحصل على الفضية في رمي القرص بمسافة 34.80م دمج واضاف النزلي ان هذا الانجاز يضاف الى رصيد منتخب فلسطين للمعاقين التابع للجنة البارالمبية الفلسطينية و

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لاعب ابناء القدس عبد الله دعنا قيد الاقامة المنزلية لحين المحكمة

كتبها محمد الكسيح ، في 21 مارس 2012 الساعة: 05:10 ص

القدس- وكالة بال سبورت/ أفرجت محكمة الصلح الاسرائيلية في القدس الغربية يوم امس الاول (18-3-2012)عن لاعب فريق نادي ابناء القدس لكرة القدم عبد الله نبيل دعنا ، الذي أعتقل نهاية شباط الماضي للأشتباه بمشاركته بأحداث المسجد الأقصى الاخيرة، حيث تم الافراج عنه ووضعه قيد الاقامة المنزلية لحي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الخبير الشريف الى دبي لاقامة معسكر تدريبي في الكاراتيه والتاي تشي

كتبها محمد الكسيح ، في 21 مارس 2012 الساعة: 05:07 ص

القدس ـ وكالة بال سبورت/ ضمن علاقاته الدولية الكبرى بشكل عام والعربية بشكل خاص يغادرنا الخبير أسامة الشريف رئيس الاتحاد الفلسطيني للكاراتيه دو ( شيتوريو ) بعد ايام الى الامارات العربية المتحدة بدعوة رسمية من عدة اندية رياضية لاقامة معسكر تدريبي في رياضتي الكاراتيه والتاي تشي لمدة اسبوع وذلك بدعوة رسمية من نادي الحارس الخاص للتدريب الرياضي في الشارقة ونادي مفوضية كشافة دبي .
ونسق لهذه الزيارة الخبير المصري المتمكن والبطل الدولي في الكاراتيه محمد فوزي ( دان 5 ) مدير ومدرب نادي الحارس الخاص الرياضي مع العديد من الاندية الاخرى في كل من دبي والشارقة ، وهو من اعرق اندية فنون الدفاع عن النفس في دبي، كما سيلتقي بالخبير محمد زهران ، وكان الخبير اسامة الشريف قد تلقى قبل شهرين دعوة للمشاركة في بطولة دبي الدولية للكاراتيه الا ان اصابته في كاحله منعته من المشاركة مع فريق فلسطيني مكون من 5 لاعبين واداري ومدرب .
وكان الخبير الشريف قد زار الامارات قبل شهرين واقام معسكرين تدريبين في كل من دبي والشارقة، وهذه هي المرة الرابعة التي يزور فيها الامارات، ويمثل الشريف ركن هام وثقل عالمي كبير ويتمتع بمكانة عالمية عالية وخاصة في اليابان وعدة مؤسسات وأتحادات دولية حول العالم .. كما سيقدم الخبير اسامة الشريف خبرته خلال هذه الزيارة لعشرات اللاعبين في ريا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دعوة لمقاطعة شركة adidas الرياضية

كتبها محمد الكسيح ، في 21 مارس 2012 الساعة: 05:05 ص

بقلم : مازن حرب - أمين سر مركز شباب بلاطة
لا يزال الاحتلال الصهيوني مستمر في سياساته ومحاولاته لتهويد مدينة القدس وابتلاع أراضي الضفة الغربية المحتلة في سياسة احتلالية ممنهجة وتتلخص هذه السياسات في تهجير السكان عبر فرض الضرائب الباهظة وسياسة التهويد والعزل التي يمارسها الاحتلال لعزل المدينة عن محيطها التجاري وارتباطها الجغرافي والسكاني مع الضفة الغربية.
يطل علينا الاحتلال اليوم وعبر ما يسمى بوزارة الشباب والرياضة الإسرائيلية لتنظيم فعاليات سباق الماراتون الدولي والتي ترعاه شركة adidas الألمانية الرياضية في سابقة خطيرة ترسخ سياسة التهويد الممنهج الذي يمارسه الاحتلال لضم المدينة وعزلها عن محيطها العربي الفلسطيني.
إن مشاركة الرياضيين من كافة الجنسيات يمثل اعترافا ضمنيا بان القدس عاصمة للدولة الصهيونية وهذا مخالف لقرارات الأمم المتحدة والجمعية العامة التي تقر أن القدس مدينة محتلة ضمن حدود الرابع من حزيران وهي منطقة تابعة للأراضي الفلسطينية التي احتلت عام 1967 .
إننا في مركز شباب بلاطة هذا الصرح الرياضي والثقافي والاجتماعي اذ نطلق دعوتنا لمقاطعة كافة منتجات هذه الشركة المشئومة الداعمة للسياسة الصهيونية التي تهدف لابتلاع القدس ومحو هويتها العربية الإسلامية والمسيحية.
إن القدس تمثل عنوان الصراع في المنطقة وهي أولى القبلتين وفيها مسرى النبي محمد صلوات الله وسلامه عليه وفيها كنيسة القي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

موقع orangegym صالة فنون قتالية بمدينة 6 أكتوبر

كتبها محمد الكسيح ، في 19 مارس 2012 الساعة: 14:46 م

orangegym صالة فنون قتالية بمدينة 6 أكتوبر بالقرب من المعهد  التكنولوجي بالحي الثالث يمكن التواصل معها عبر الموقع الإلكتروني www.orangegym.net

يوجد لها كذلك جروب على الفيس بوك بنفس ال

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ما هو الجيت كون دو وتعريفه

كتبها محمد الكسيح ، في 18 مارس 2012 الساعة: 21:39 م

مدونة القسورة لفنون الدفاع عن النفس
الجيت كون دو
تلك الرياضة او الفن القتالي الذي اثار شغف الملايين من البشر سواء العاديين فيهم او ممارسي فنون الدفاع عن النفس.يكمن الجيت كون دو في فهم ماهيتة في فهم المقصود منة ليس في معني الاسم معظم عن لسان استاذي ك \ عصام عباس….الذين مارسوا الجيت كون دو علي كونة تكنيكات وحركات وتقليد لاصوات بروس لي ولتعبيرات وجهه الخ…الخ
لم يصلوا إلى شئ ولم يتعلموا شئ ونجد كثيرا من المدربين الاجانب يشرحون الجيت كون دو او مايسمونة جيت كون دو بشكل عجيب شكل لايمت بأي صلة بمفهوم الجيت كون دو فنجدهم حولوه الي تكنيكات ومجموعة من اللكمات والركلات والتمرينات كما كان بروس لي يؤديها وابتعدوا بشكل كبير عن جوهر هذا الفن فاصبح الشكل الخارجي خاوي وكأن الوانة باهتة والسبب في ذلك ان الجيت كون دو ليس بمجموعة من التكنيكات او الحركات جميلة المنظر والاداء ولكن فلسفة متأصله ومتعمقة داخل النفس البشرية فهي فن قتالي مرتبط وملتصق بالفلسفة هذا الدمج ادي الي وجود فن لا يعتمد علي الحركة ولكن يعتمد علي الفكر والحسبان وراء الحركة فلذلك نجد ان الجيت كون دو الحقيقي لايتشابة بين شخص واخر علي العكس ان الاداء السليم للجيت كون دو يصنع لاعبين يختلفون في انماطهم عن بعضهم البعض رغم توحد الطريق والمصدر الحركى الفكري حيث ان الجيت كون دو لايصنع فن قتالي يؤدي من خلال العديد من الرجال الذي لانجد فرق بين قدراتهم واشكالهم الحركية غير فرق خبرة ومدة التدريب مثلما يحدث في رياضة مثل ( الكراتية ) فنجد اللاعبين من اقدمهم الي احدثهم لهم نفس الشكل الحركي لافرق بينهم سوي فى جودة ومهارةالاداء الذى يرتبط بطول فترة التدريب حيث ان الفرق بين لكمة الخبير ولكمة اللاعب الحديث ليس إلا فرق المهارة بين الخبير وبين اللاعب لافرق في شكل او مضمون اللكمة.ان الجيت كون دو يختلف عن الاساليب والالعاب الكلاسيكية الاخري حيث نادي بروس لي بعدم التقيد بالانماط والاشكال الحركية الثابتة والوضعيات والوقفات التي تلجم صاحبها وتقيدة في مكانة مثلما نجد مثلا وضعية في ( الكونغ – فو ) تسمي (المابو) او كما يقولون عنها وضعية ركوب الحصان انا لاافهم كيف اقاتل بوضعية كتلك الوضعية لااستطيع التقدم او التقهقر او الخطو الي احد الجانبين بسهولة وسرعة كما ان جسدي يصبح مكشوفا بشكل كبير بسبب الوضعية التربيعية التي تضعه فيها تلك الوقفه هذا بالاضافة الي منطقه ( ماتحت الحزام ) التي تكون مكشوفة بشكل مستفذ وكأن الغرض من تلك الوقفة ان يصيبك خصمك في تلك المنطقة ( ويريحك منها بلاجواز بلاوجع قلب )إن الجيت كون دو هو التمرد علي الاساليب والانماط هو الحرية القتالية التي لايقيدها كلمة ( ضروري – لابد – لاتفعلها الابهذا الشكل – لاتضرب إلابتلك الطريقة ) ان المواقف القتالية تتغير وخصمك يمكن ان يفاجئك بما لاتتوقع مهما كانت خبرتك فلذلك يجب ان يكون فنك القتالي مرن فكريا وحركيا لايتقيد بأنماط واشكال محددة لاتتغير حتي تستطيع ان تواجه اي موقف مهما كان جديد او مفاجئ وغير متوقع ولقد اوضح بروس لي هذا المنطق قائلا :- ( تخيل انك تسير بمفردك وواجهت شخصا له اربع اذرع واربع اقدام فان اسلوبك القديم لن يستطيع ان يتفاعل مع هذا الموقف حيث ان حركاتة صممت لمواجهه شخص او عدة اشخاص لهم زراعان وقدمان لذلك فأن في مثل هذا الوقف التقيد بأسلوبك وبحركاتة سوف تؤدي الي قتلك حيث انه لم يؤهل لمثل هذا الموقف ) لذلك نادي بروس لي بالتحرر من الانماط والاشكال الحركية وعدم احجام العقل عن التفكير والتخيل ووضع الاساس الحركي للتكنيك يعتمد علي ركنان اساسيان ( ردفعل الخصم والظروف الميطه بالموقف -والفلسفة والمبداء المتعلقين بالحدث ) حيث ان التمسك والتشبث بالحركات والتكنيكات المركبة المعدة مسبقا لمواقف معينة كالاساليب مثلا ومابها من مجموعات حركية مرتبة بشكل معين والتي ينتهي الاسلوب فيها ويخرج مؤديها بلا شئ في يده يدافع بةعن نفسه تعيق اللاعب وخاصة اذا لم يتشابه المواقف مع ما تعلمه او يؤديه مثلما يحدث في الكراتيه ومابه من ( كاتات ) محفوظة ولذلك فان مبداء (الجيت كون دو) هو عدم التقيد بالقوانين والانماط والنظم والاشكال الحركية بل التحرر من قيود الانماط والاشكال والعمل علي الايكون لي شكل ثابت معين العب به مثلما نجد مثلا في نمط وطريقة لعب الايكيدو وحيث ان ممارس تلك الرياضة ( الجيدة بالفعل ) لايختلف شكل ونمط لعبة اذا واجه لاعب ( تايكوندو ) او اذا واجه لاعب ( كراتية ) او لاعب ( كونغ فو ) او لاعب ( جودو ) فان شكلة اوكما يسمي ( (staylفان (استاليه) ثابت وهذا امر عجيب حيث يجب ان يتغير شكل ونمط الحركه بناء علي شكل ونمط الخصم والموقف والظروف المحيطة ولقد شرح بروس لي هذا المفهوم في فلسفه جميله قال فيها ( كن كالماء تصبح افضل اللاعبين – حيث ان الماء رغم ما يظهر علية انه ضعيف الاانك لاتسطيع ان تمسكه بقبضتك ولاتسطيع ان تقطعة او تجرحه وايضا علي الرغم من ان الماء ضعيف الاانه يأكل الحديد واذا سكبت ماء علي الارض فتجد ان الماء يجد لنفسه طريق يجري فيه واذا وضعت الماء في اناء فتجده ياخذ شكل الاناءء واذا وضعته في كوب فأنة يأخذ شكل الكوب لذلك كن كالماء تسطيع ان تجد لنفسك طريق داخل المعركة ولا يستطيع خصمك ان ينالك ودائما تتلون بألوان المواقف الذي توجد فيه ليس لك شكل محدد تعرف به ولكنك تأخذ دائما شكل الموقف مهما اختلف – كن دائما كالماء لايستطيع خصمك ان يضربك – كن دائما كالماء ستجد لنفسك الحل والطريق فيما لاتراه عين خصمك – كن كالماء لايستطيع خصمك ان ينالك وتستطيع ان تاكله وان كان من حديد ) بهذه الكلمات العبقرية تفهم معني ما يحتويه وما يتطلبة الجيت كون دو من تمرد وسمو فوق القواعد والطرق والاساليب ومعني كلمه تمرد من قيود الانماط ونفهم ايضا معني ( ان الجيت كون دو هو ارتباط الفلسفه بالقتال ) ان التمسك بالتكنيكات الثابتة وال ( stayl) الثابت لا يجعلك تستطيع ان تدافع عن نفسك في المواقف المختلفة ولذلك نجد ان ممارسى فنون الدفاع عن النفس ( ولااقصد بذلك الكل ) يشعرون بفرق بين القتال داخل ارض التدريب ومع شريك التدريب وبين القتال خارج ارض التدريب ومع خصم غريب عنهم مع ان الغرض في الاصل المفروض انه واحد ولكن شريك التدريب وداخل صاله التدريب اللعب له قواعد محفوظة وتكنيكات معلومه فما يفعلة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الجيت كون دو المجهول

كتبها محمد الكسيح ، في 18 مارس 2012 الساعة: 21:38 م

بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعينأ أسأل الله عز وجل ان يوفقني واياكم في ان استطيع بفضله توصيل علم وتعاليم بروس لي وفن بروس لي القتالي الذي اعشقة الجيت كون دو الي كل شاب عربي يحب فنون الدفاع عن النفس وذلك لانني ارغب بالفعل بأذن الله ان اعلم من خلال كتاباتي في هذا المنتدي فن الجيت كون دو وفلسفته وذلك اولا :-لتعليم كل من يرغب في الدفاع عن نفسة بشكل سليم حيث ان العديد من الشباب الذين يمارسون فنون الدفاع عن النفس اقروا بالفعل وبالتجربه انهم لم يستطيعوا ان يوظفوا ما تعلموه من فنون قتالية وكأن الامر غريب عليهم وانهم اثناء التدريب وفي صاله القتال هم في عالم مختلف عن العالم خارجها حيث بالخارج القواعد غير موجودة وقدرتك علي استنتاج رد فعل خصمك ضعيفة وضربات خصمك غير منتظمة وعشوائية ومن هنا يجب ان نضع ضابط ورابط لتلك الامور و القصد هو قواعد ومبادئ تتماشي مع الامور العشوائية التي يتميز بها القتال في الشارع الذي من اجلة وجددت الفنون القتالية والتي بالفعل وهذا هو المضحك في الامر ان تلك الفنون التي وضعت من اجل الدفاع عن النفس في الشارع هي الفنون التي لايستطيع ممارسها ان يدافع عن نفسة بها فنجد ان الكاراتيه مثلا وبالطبع لااقصد الاهانة او المعادة ولكن هذا هو الواقع فشلت تلك الرياضة وفشل مستخدمها في الدفاع عن نفسة في قتال الشارع .ثانيا :-للرد علي الادعاءات التي قيلت علي هذا الفن وعلي المدعين لامتلاك هذا الفن حيث انه في الفترة الاخيرة ظهرت امور عجيبة لم تكن موجودة من قبل فنجد مثلا شاب لايتجاوز عمرة السادسة والعشرين من عمرة بل اقل من ذلك بكثير يقول لقد اخترعت فنا قتاليا جديدا ثم يستمر في غطرستة ويحاول ان يضفي علي كتاباتة او اقواله الحكمة يقول انا لااقول ان فني هو الشئ الوحيد الصحيح ولكن اقول ان هناك شئ صحيح وهناك الاصح منه وبالطبع هذه سفسطة واضحة ثم نتابع هذا الشخص عمليا طبعا فنجد انه مثلا يشرح علي قوله ما يسمي بنظرية التريبينج وبالطبع يشرح ما يقول عنة انه نظرية الي شباب يجهلون ان
( trapping hands ) هو طريقة وضعها بروس لي وهي مأخوذة في الاصل من الونج تسن وسوف اشرح في المواضيع القادمة الخاصة بتعليم الجيت كون دو ما هذا الامر وكيف حدث ولماذا في شرحي لقسم الهجوم في الجيت كون دو وخاصة في طريقة الهجوم بالحجز بأذن الله وبالطبع انا رايت ارتباك ويد غير منتظمة وتكنيكات تفتقر الي العلم والخبرة غير انها ماخوذة كحفظ من فلم تعليمي او كتاب فصاحب هذا المبدئ وهو التعليم من الافلام والكتب يظهر علي لعبة الكثير من الاخطاء الفنية التي يكون مضمونها هو (حفظ الحركة من المدرب الاجنبي ذى مكان بيعلمها ولكن لما حب يقلد المدرب الاجنبي الي في الفلم و يعملها ذي ما نفذها المدرب الاجنبي مخرجش من الفلم وقتها يعلمها له ويصلح له اخطائه فمعرفش اذا كان هو كده نفذها صح فنيا او هي مجرد حركة شكل الحركة اللي كان المدرب الاجنبي في الفلم بيعملها )ومن هنا فنجد ان شكل التكنيك شبيه بتيكنك اخر من حيث الحركة اما الاداء القتالي الفعلي فهو خطاء بنسبة مليون في المئة حيث ان الحركة تفتقر الي الاداء الفني السليم حيث ان العلم لايأخذ من كتب ولكن يوخذ من صدور العلماء ان فكره الافلام و الكتب ماهي الاتزويد معرفة ماعنده علم من الاصل لااعطاء خاوي علما خاصة اذا كان هذا العلم يعتمد علي جانب عملي تطبيقي فالامر ليس مجرد رغي وكلام محفوظ ثم بعد ذلك( و سوف اشرح بدون تفصيل )يتطرق الي شرح (الجانتينج ) ( gunting ) وهو ما يقول عنه انه فن من فنون الديم ماك وعلي حد قوله هو جزء فيه يسمي الدراجون تاتش اي لمسة التنين وبالمناسبة هذا الكلام موجود في كليب صغير صورة له احدي تلامذتة باعتباره بالطبع مدرب ومخترع في ان الوقت وهذا الكليب سوف يتم نشرة في وقتة وبالطبع هوا دان نفسة بنفسة عندما قال ذلك لان الجانتينج هو موجود في الجيت كون دو وهو مأخوذ في الاصل من السكين الفلبيني حيث كالعادة قلب بروس التكنينك وجعلةيتم اداء بدون سكين واستخدام قبضتة وكوعه لضرب زراع الخصم بكيفية معينة سوف يتم شرحها باذن الله مع وضع كليبات اشرح فيها عمليا تلك الطريقة باذن الله وهكذا الخ الخ وجدت ان كل ما هو موجود في الجيت كون دو يتم شرحه طبعا ليس بشكل سليم فنيا او حتي عن دراسة او دراية بالجيت كون دو ولكن هي معلومات تم الحصول عليها بشكل او باخر واستهوت قارئها وعندها ترات له فكره مضمونها ( انا عاوز اعمل ذي بروس لي واعمل فن جديد او اقول اني عملت فن جديد هوحد عارف حاجة )بعد احترامي للجميع هذا قوله والله اعلم ومن هنا لم اجد اي انسان اعترضه وقال له ان هذا جيت كون دو ولكن مشوه بسبب جهل من يقوله به الهذة الدرجة اصبح هناك جهل بهذا الفن انا اعلم بفضل الله ان هذا الفن محبوب وان كثير جدا من الشباب يمشون وراءة ويعرفون منه الكثير ولكن مالذي يدعوا شخص مثل هذا ادعي انه معه الحزام الاسود في الكاراتية والايكيدو والتايكوندو ومارس العديد من الفنون القتالية واداها بنجاح مثل الونج تسن و و الخ الخ ان يقول ويعرض ما قاله وعرضة ولم اجد من قال له ان هذا جيت كون دو مشوه ولم نسمع ماهو جديد ومبتكر يمكن ان ينسب لك غير ان من راى ذلك لم يعلم ان هذا شخص شرح مايظن انه فهمة او عرفه من الجيت كون دو ولذلك حاولت ان ارد علي هذا بوجود هذا المنتدي فبدلامن ان ارد علي موضعاتة واعمل له اهمية وبالمناسبة انه يدعي انه من تلاميذي انا لاانكر ان رايتة امامي في التدريب في الصالة عندي شهر او اقل و تعتبر هذه الفترة هي النواه المحركة له في ابتكاراتة العمياء فوجدت ان اقوم بتعليم بقدر المستطاع باذن الله مفاهيم وفلسفة بروس لي وتعليم فن الجيت كون دو باذن الله .اقدم فن بروس لي الراقي الجيت كون دو الي كل شاب بحث عن هذا الفن او حاول معرفتة ولم يجد الفرصة متاحة له ان اقدم خبرتي وعلم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

علاج الخوف و الرهبة في القتال

كتبها محمد الكسيح ، في 18 مارس 2012 الساعة: 21:36 م

مدونة القسورة لفنون الدفاع عن النفس
 عن لسان استاذي ك \ عصام عباس
واحببت ان اقوم بواجبي كمدرب للعبة مثل ( الجيت كون دو ) وايضا احببت ان ارد شئ بسيط علي الثقة الغالية التي وضعها الاعضاء في ذاتي المتواضعة ان اكشف الستار عن حقيقة الخوف من الخصم او المعركة بصفة عامة وان باذن الله اضع الحل لها كما حلها بروس لي ووضع طرق التغلب عليها في لعبة
( الجيت كون دو )
اولا :-اسمع شباب سواء جاء منهم للتدريب عندي او من منهم يقوم بالشكوي من هذا الموضح لي بصفتي بالنسبه له
 بعرف اضرب وبدرب الناس اذاي يدفعون عن نفسهم )
تعبيرات كثيرة عن شعورهم بالخوف اثناء المعركة فيقول احدهم
عندما اجد نفسي في قلب المعركة اجد نفسي وكأنني صب علي راسي ماء مثلج بمعني احس بالبرودة واشعر باعصابي وكأنها غير موجودة واشعر بتعب مفاجئ وشعور بالنعاس واجد اقدامي لاتستطيع ان تحملني واجد جسدي كله وكأنه مفكك واشعر بان عضلاتي اصابها الضعف والضمور ولا استطيع التحكم فيها .
ومنهم يقول :
اشعر كانني احلم واجد نظري مرتبك وافكاري مشوشة ولا استطيع تثبيت نظري علي شئ او تحديد اي شئ وكأنني اري العالم من خلف زجاج مشبر كله شروخ
ومنهم من يصف شعوره قائلا :
اجد نفسي في هذا الموقف لا اصدق نفسي انني في هذا الامر فطالما شاهدت من بعيد العديد من المشاجرات واري شخص يجتمع عليه بضعة شباب ينهالون عليه بالضرب باليد والارجل والاحزمة فدائما اقول ان هذا الامر يحدث لغيري لايحدث لي فانا بعيد عن المشاكل ولا ابحث عنها فاذا صادفتني مشكله ما ووجدت نفسي في قلب الشجار انا محوره اشعر وكانني غير موجود في هذا المكان ولا اصدق ان هذا يحدث لي ويطغي علي سمعي صوت السباب والزحام والصراخ والافكار المتخبطة والوجوه الغاضبه تعمى عيني وتجعلني غير قادر علي ضبط افكاري وتركيزي واشعر بجسدي ينهار تحت قدمي واعصابي ترتخي مني واي دفعه او التحام من خصمي اجد نفسي مثل ورقه الشجر في الرياح الشديدة لااستطيع الصمود امامها او التصدي لها او تثبيت جسدي في مكانه وحمايته من الانطلاق للخلف من اثر دفعه خصمي لي ويقول اخر ويقول اخر…واخر…الخ …الخ…الخ
والاعجب من ذلك هو تغير الشخص الذي يمارس الفنون القتالية اجده يقول :
تنمحي التكنيكات والتدريبات من ذهني وفي بعض المواقف والاوقات انسي فعلا اني امارس فنون الدفاع عن النفس واشعر وكأن خصمي وحش كبير وعملاق لاتستطيع ضرباتي القضاء عليه في نفس الوقت الذي اشعر ان ضربة واحده من خصمي تستطيع قتلي فتترجم هذه الانطباعات علي ضرباتي التي تصبح مثل الطلتيش والتخبيط فلا دقة ولا قوة ولا اساس صحيح فيها فلا استطيع ان اجمع اعصابي واجمع شتاتي لوضع ضربات صحيحة كما تعلمتها فاشعر وكاني لا اختلف عن من يدافع عن نفسه في الشارع بالقتال العشوائي غير اني اهدرت كثيرا من وقتي ومجهودي في تعلم رياضات الدفاع عن النفس والتي القي العبء عليها في ذلك الوقت واقول انها لاتصلح لقتال الشارع ولكنها صممت لاقاتل بها شخص يلعب معي نفس الرياضه علي بساط اللعب ومع وجود الحكام والقوانين او القي العبء علي المدرب واقول انه ليس بالكفاه الموجودة في المدربين الاجانب الذين يجعلون اللاعب وحش يحترم في منطقته وبين جيرانه كما نري في افلام الاكشن الامريكية والصينية .
ان خوف الانسان علي ذاته وحرصه علي عدم ايذاء جسده امر طبيعي في النفس البشريه فهي الفطره التي خلق الانسان عليها خوفه علي ذاته وحبه للبقاء والخوف من الموت او الاصابات ..الخ..الخ
ومن هنا جأت كلمة ( غريزة البقاء ) التي بنيت عليها فكره العاب وفنون الدفاع عن النفس فليس عيبا ان تخاف ولكن خطاء ان يسيطر هذا الخوف علي مشاعرنا بلشكل الذي يجعلنا لانستطيع ان نسيطر علي انفسنا واجسادنا فلا نستطيع الدفاع والهجوم والرد علي الاعتداء الي اخر تلك الامور فالعجيب في الامر اننا نخاف علي انفسنا من الايذاء وفي نفس الوقت هذا الخوف هو الذي يعرضنا للخطورة والاضرار لانه يجعل صاحبه يقف ساكنا يتلقي الضربات حتي وان كان يضرب خصمه وقتها فان ضرباته ليست علي طبيعتها ولا بقوتها الفعلية فلا يستطيع ان يردع الخصم وبهذا يتعرض للضرب والايذاء والخطر بسبب الخوف السلبي الذي يشل الحركة علي الرغم من ان لو حرك الشخص جسدة وبداء في الضرب بقوة واضعا في رأسه فكره واحده الاوهي تأديب خصمه ومحاوله تلقينه درسا قاسيا في كونه حاول او تجراء في الاعتداء عليه وهو الرجل الذي يجب ان تخشي منه الرجال فالخصم قد تجاوز خط حساس من كرامته الاوهو كيف خطرت في راسة فكره ان يحاول مواجهتي او ضربي ان هذا هو الجنون بعينه فيجد نفسه يضرب خصمه بقوة رهيبة بعيدة كل البعد عن الخوف او الارتباك لان الامر اصبح محاولة تلقين الخصم درس لامحاوله الدفاع عن النفس التي ترتبط بكوني هدف يمكن لخصمى اصابته وهو يحاول ان يحبط محاولات خصمة المستميتة هذه بالطبع فكره نسبية بعيدة عن طريقة الجيت كون دو التي سأتحدث عنها في حل مشكلة الخوف .
ان الامر يكمن ليس في العقل بشكل مباشر ولكن في هرمون ( الادرينالين ) الذي يسيطر علي العقل والجسد علي حد سواء .
ان الادرينالين معروف عنه انه يضاعف من قوة الجسد فيجعل الشخص اقوي من طبيعته واسرع فهذا الهرمون الذي يفرز من الغدة فوق الكظرية فهو بذلك في نفس الوقت الذي تتجاهل فيه امر اخر الاوهو ان هذا الهرمون ايضا يفرز اثناء الخطر فيشعرك بالخوف والارتباك والقلق وعدم ترتيب الافكار والشوشرة علي الافكار والاحاسيس وارتخاء الاعصاب فهو سلاح ذو حدين فاذا كان الشخص غير معتاد علي الشعور بسريان ( الادرينالين ) في الدم فيصبح هذا الهرمون هو الضربه القاضيه له وقت الخطر وهو الخصم الاول فنجد ان الشخص الذي يمشي دائما كما يقال ( في حاله ) لاعلاقة له بالمشاكل او غيرها وهو بعيدا عنها ويحاول جاهدا ان لايقحم انفه فيما لايعنيه ولا يجلب لنفسه المشاكل والمتاعب هو اول شخص يتحطم عند اول بادرة خطر عن طريق عدوه الاول ( الادرينالين ) ومن هنا نبداء باذن الله وبعد تلك المقدمة والشرح التفصيلي نبدء باذن الله شرح خطه الحل لتلك المشكله كما وضعها ( بروس لي ) :-
اولا :-
كان دائما بروس لي يقول : ( انك اذا لم تتدرب علي ملاكمه الظل بشكل دوري فانت بذلك سوف تهبط بمستواك مهما تتدرب بجد واجتهاد وعلي التمرينات البدنية وعلي التكنيكات )
وملاكمه الظل : هذه هي ملاكمه وهميه ذات فكره بسيطة وهي ان تقف بمفردك في مكان ما وان تتخيل ان خصمك يقف امامك وان كثيرا من الناس مجتمعين يشاهدون وان تتعمق في التخيل لدرجه ان العقل يقوم بخداع الجسد باعطاء اشارات الشعور بالخطر والتوتر ثم تلعب بكل قوة وبكل اجتهاد وتقاتل خصمك الذي تتخيله بمنتهي الحرص والمهارة وان تجعله دائما غير سهل المنال بل دائما اجعله قوي يضع لك ضربات خطيرة وسريعه تحاول فعليا بجسدك ان تتفادها وان تضع معها الهجوم المضاد بمنتهي القوة والسرعة كل هذا علي الهواء فانت تقاتل خصم وهمي تقوم بتحريك اقدامك علي الارض وتحريك جزعك في المراوغات ويديك في الدفاعات وفي الهجوم والهجوم المضاد وكذلك قدمك ..الخ..الخ
-في بادئ الامر ستجدالامر صعب عليك ان تتخيله وان توهم جسدك بالخطر والغرض من ذلك
بالطبع هو لافراز الادرينالين حتي تعتاد علي الشعور به وبذلك تأخذ مميزاته وتبعد عن اضراره ولكن لن يأتي هذا في البدايه بسهوله فانت في البدايه لن تستطيع ان تتحكم وتسيطر علي عقلك بتلك الدرجه وستجد ملاكمة الظل في البدايه ماهي الاتدريب جسدي جيد يجعلك تضع الافكار والخطط القتاليه في ذهنك وتعتاد ان تطلقها بسرعة اثناء الاحتياج اليها بدون تفكير وان يطيعك جسدك في كل ماتامره به لتنفيذه لمحاوله تفادي اي وضع هجوم او هجوم مضاد للخصم حيث انك دائما تجعل خصمك هذا قوي بدرجه كبيرة ويقوم بالهجوم والدفاع فيجعلك بذلك تحرك كل جسدك بكل ما تعرفه من تعاليم وتكنيكات وهذا بالطبع لن تجده في شريكك في التدريب حيث انه ليس بتلك القوة التي تتخيل بها خصمك الذي ممكن ان تتخيله بروس لي ذاته وايضا اذا أخطأت مع شريكك في التدريب فهذا يعني الاصابه ولكن طبعا ليس بالضرورة حيث في التدريب يحافظ كلا الشريكين علي بعضهما من الاصابه :
ولكن باستمرار التدريب سوف تستيطع التحكم في عقلك الذي يسيطر علي جسدك فان وكما قال ( بروس لي ) ( ان عقلك يستطيع دائما ان يفعل بجسدك المعجزات )
وبالطبع يمكنك الاستفادة من تلك الفكرة في كافه تدريباتك السلبيه وهي التدريبات التي نقوم بها علي الاشياء الصماء مثل الدميه الخشبية وحقيبة اللكم ..الخ
فعند التدريب عليهم تخيل اعدى اعداءك يقف امامك ثم قم بالهجوم باللكم و الركل علي حقيبه اللكم الثقيله مثلا بمنتهي القوة والسرعه والمهارة والدقة بدون غضب ولكن بأنفعال فلقد قال بروس لي في هذا الشان : ( لاتغضب فاذا غضبت لن تستطيع ان تضرب خصمك والمقاتل الجيد لا يتصف بالعنف او بالغضب ولكن يتسم بالانفعالية )
والانفعال هنا المقصود به التجانس الوجداني مع لكماتك وركلاتك فدائما كان يقول
( اذا لكمت فكن انت اللكمه واذا ركلت فكن انت الركله فدائما اجعل مشاعرك واحاسيسك وجسدك في تجانس تام مع ضرباتك )
حاول ان تشعر بلكماتك وركلاتك وحاول ان تضع فيها مشاعرك واحاسيسك فكان بروس لي يقول ( لاتظهر غضبك علي وجهك ولكن اظهره في قبضتك ) فان الضربات لاتأتي من العقل الي الجسد الي العضلات ثم الي السلاح لا فأن في ( الجيت كون دو ) كان بروس لي يقول ( دائما اجعل هجماتك تاتي من عقلك ثم تمر علي قلبك ثم جسدك وعضلاتك ) والمقصود بالقلب هنا بالطبع هو المشاعر والاحاسيس في الهجمه حيث تكون في تجانس مع لكماتك وركلاتك فان ذلك يتيح لك استنتاج كل ما هو أت بعد الهجمه من ردود فعل فأن عقلي وجسدي وكياني ومشاعري يشتركون معا في وضع لكمه او ركله مركزة تجاة الهدف وكما قال بروس لي ( انت لاتضرب اللكمه للقضاء علي خصمك ولكن للقضاء علي ما بداخلك من مخاوف وبثقتك من ان خصمك ليس منيع او غير قابل للعطب ولكنه قابل للكسر او الطرح فهو بشر ) حاول دائما ان تركز اثناء تدريباتك السلبيه علي هذا الامر دائما تخيل خصمك في اداة التدريب امامك واضرب 100% قوة 100% سرعة 100% تركيز
وحاول دائما ان تغوص بقبضتك او ر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

طرد عداءة اجنبية من الماراثون الآسرائيلي لآرتدائها الكوفية الفلسطينية

كتبها محمد الكسيح ، في 18 مارس 2012 الساعة: 11:41 ص

القدس- وكالة بال سبورت/ أدان تجمع قدسنا للاتحادات والالعاب الرياضية قيام الجهة المنظمة للماراثون الاسرائيلي بطرد أحدى المشاركات الأجانب من الماراثون الاسرائيلي، الذي نظمته بلدية القدس يوم امس الاول الجمعة، حيث حصلت احدى المشاركات المس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

موقع الرابطة المصرية للإيكيدو

كتبها محمد الكسيح ، في 18 مارس 2012 الساعة: 11:34 ص

موقع الرابطة المصرية للإيكيدو على الفيس بوك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

توزيع شهادات ماراثون 6أكتوبر بمسجد الأبرار

كتبها محمد الكسيح ، في 18 مارس 2012 الساعة: 04:50 ص

تم توزيع شهادات ماراثون 6 أكتوبر والذي نُظم يوم الجمعة 16-3-2012 من مسجد آل حمد بالحي الخامس بمدينة 6 أكتوبر ونظمته  اللجنة الطلابية لجماعة الاخوان المسلمين بالمدينة

بعد صلاة العشاء بمسجد الأبرار بالحي الرابع أجتمع الشباب في مجموعات حسب الأعمار وبدأوا بقراءة القرآن أو بدروس ومس

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ماراثون 6 أكتوبر بمسجد آل حمد بالحي الخامس

كتبها محمد الكسيح ، في 16 مارس 2012 الساعة: 20:54 م

ماراثون 6 أكتوبر بمسجد آل حمد بالحي الخامس بتاريخ الجمعة 16-3-2012 شارك فيه أكثر من 150 شاب من مختلف الفئات العمرية، أرتدى شباب المرحلة الابتدائية الزي الأبيض والأحمر الاعدادية والأزرق الثانوي.

كانت هناك مشاركة من شباب من العراق والسعودية وفلسطين

أشتملت الماراثون على مسابقات وأدعية لفلسطين وسوريا فضلا عن حضور مند

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الإفراج عن لاعب أبناء القدس مهند غيث ووضعه رهن الاعتقال الببتي

كتبها محمد الكسيح ، في 16 مارس 2012 الساعة: 12:56 م

القدس – معتصم ابو غربية/ افرج مؤخراً عن الشاب مهند ابراهيم غيث لاعب فريق ابناء القدس لكرة القدم لفئة الشباب وأحد عناصر القيادة الشابة في النادي من الاعتقال لدى الاحتلال ووضعه رهن الاعتقال البيتي .
وقد صرح غيث بأنه فرح بهذا الافراج ولم تكتمل الفرحة بالافراج التام وقد ترك زميلين له من نفس الفريق وهما عبد الله دعنا ومحمد حجازي في سجون الاعتقال وباقي اسرانا البواسل متمنياً من

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

التالي



مدونة كونج فو.. تعلم وتدرب بإستمرار